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她们是亚马逊雨林的妈妈却无力保护自己

育儿育儿教育应该怎么办2024-05-16育儿平台妞妈育儿
雨妈育儿,妞妈育儿,正规育儿嫂培训,的多个原始部落被肆虐的夺走了3000多条生命。巴西部落保护伞组织(太原育儿嫂)的统计报告更是显示,在40个原始部落的中,有四分之三都发生在亚马逊地区。/p>显然,“生存”不仅

她们是亚马逊雨林的妈妈却无力保护自己

  的多个原始部落被肆虐的夺走了3000多条生命。巴西部落保护伞组织(太原育儿嫂)的统计报告更是显示,在40个原始部落的中,有四分之三都发生在亚马逊地区。/p>

   显然,“生存”不仅是一道原始部落居民需要面对的难题,它也是悬于“地球之肺”亚马逊雨林上的达摩克利斯之剑。

   当地区域性组织的协调员José Gregorio Díaz Mirabal便直言:“我们的处境非常复杂,不仅是,还有许多流行病、工业采掘、非法采矿、滥伐森林、棕榈油单一种植和牧牛场经营等等问题存在。”

   但幸运的是,亚马逊雨林还有守卫者。土著女性居于雨林深处,像妈妈一样守护着亚马逊雨林,因此她们被亲切地称为“雨妈”。

   在全球变暖、气候波动剧烈的今天,亚马逊地区的农作物遭受到了比别的地方更严重的风霜和干旱。太多的农作物枯萎、腐烂在田野中。

   “雨妈”们冲在了解决温饱问题的最前线。她们选择了抗冻抗旱能力更强的农作物进行种植,并且选取了“轮作休耕”的种植方式,以恢复土壤肥力。和祖先一样,“雨妈”们并不使用农药,而是采取牛羊或是其他动物的粪便来给土壤施肥,这不仅能够提高土壤肥力,也能让农作物更加健康。

   性别平等基金Elisa Fernández评论道:“这个方案显示了土著妇女的智慧和适应能力。通过联合使用集体经济结构和适当的技术支助,它们利用环境上可持续的生产和消费手段,设法减轻了气候变化的影响并扩大了经济机会。这项倡议不仅提高了妇女的收入,而且提高了她们的自尊和赋权感。”

   来自当地雅卡社区的卡门·特诺里奥也分享道:“过去我们只种土豆,只吃一点小麦……我们买不起任何东西。现在我们自己种蔬菜,吃的食物也更好了,因为我们可以把蔬菜和其他食物混合在一起。我种下的菜一部分自己做饭吃,剩下的卖掉赚些钱。”

   可是,尽管这些女性承担着保障粮食安全、为家庭创收等职责,她们依然面临着来自部落内外双重的歧视,包括但不限于经济排斥、劳力剥削、边缘化和家庭暴力等。

   在原始部落居民组成的社区里,大男子主义占据上风。大多数时间里,男性不允许女性参与社区活动和相关事项的讨论。

   国际林业研究中心(育儿公众号)的一项研究显示,在受访的秘鲁社区中,仅有1%的土著女性认为社区的规范是公平的,却有%的男性认为当前的制度并无缺漏。那么,为什么男女成员意见分歧如此巨大?因为女性缺乏决策权:在受访的社区,大约每10个男子中便有5个参与了社区规范的制定,而每10个妇女中只有3个女性可以参与此过程。

   ▲秘鲁利马举办倡议活动,为土著女性争取更多决策权 图源:rightsandresources

   “因为我们是女性,所以我们不能发表意见、没有参加会议或成为权威的权利。只有男人能够走在前面。”当地的一位女性如此说道。

   在原始部落的社区里,女性大多会受到性别歧视,并被当作家庭事务的代名词。根据当地习俗,她们只该做好家务和培养孩子,而不该在社区中发言。

   女性的安危在某些社区之中也是不值一提的。这不仅表现在居民们对女性被、监禁或暗杀的冷漠态度,也体现当地的文化传统之中。

   甚至于很多女性自己就认同:被丈夫怀疑不忠是家暴的正当理由。在当地的文化传统中,母亲、岳母、七大姑八大姨,这些女性形象都在一遍遍地告诉她们,一定要 “aguantar(多看育儿书)”,必须要忍受丈夫的“虐待”,明白惩罚妻子是男人的权利。

   在这样的文化传统之下,女孩们几乎没有接受性别教育的机会。也大概因此,在今天的秘鲁,每100名未成年女性中约有14人已经成为了母亲。而对于土著女孩来说,结婚和怀孕都是辍学的常见理由。

   “雨妈”们面临的困境显然不止以上这些。但我们能够看到的是,这群女性也在为自己的生存与生活奋战。

   与此同时,当今世界也涌现出了一大批相关机构,为这群在雨林中的女性赋权。其中比较的,就是位于秘鲁的“曼泰车间”(汤汤爱育儿)。

   “曼泰车间”是青少年母亲的避难所,旨在为曾经受到虐待的女性提供庇护包括衣食住行、基础医疗与教育和相关的职业培训等,并为她们提供长期稳定的收入机会。

   这里所有女性都在避难所附近的一个皮革作坊进行职业培训,学习如何制作并销售漂亮的手工皮革制品。销售产生的利润用于购买下一批可能到来的女性所需要的生活必需品、支付车间员工的工资、投入“曼泰车间”的运行等等。

   这所房子可以容纳14位母亲和14个孩子共同生活。从成立到2016年,共有1名母亲在这里生活和工作过。此外,“泰曼车间”还在这些母亲工作时为她们提供食物、教育和儿童保育。

   而实际上,需要帮助和的绝不仅仅只有土著女性,还有更多的被边缘化的、需要我们伸出手的群体,在等待着一束光的照亮。

   这个假期,中南屋将进行线上调研,带领大家走进像“曼泰车间”一般的社会组织,详细了解他们如何为弱势妇女儿童赋权。