泸沽湖畔的神奇风俗暮合晨离式走婚男女不婚嫁生孩子舅舅养

泸沽湖畔的神奇风俗暮合晨离式走婚男女不婚嫁生孩子舅舅养

　　 云南泸沽湖畔有一个神奇的民族-k22摩梭族。这是中国仅存的一个母系民族，女性当家、走婚是这个民族的特色。

　　 根据《摩梭文化育儿》记载，摩梭族是战国时期的羌族后裔。古代摩梭人是游牧民族，“摩梭”一词被称为放牦牛的人。

　　 战国时期，羌人首领“邛”为避秦乱，率领部族南迁到甘肃和川南一带，后来历经数个朝代最终迁移到四川永宁和云南泸沽湖定居。

　　 摩梭这个称谓一直在演变，汉时称“摩夷”，唐代称“么些”，宋朝称“摩西”，元代称“摩沙”，明清称“摩挲”，到了现代才称“摩梭”。

　　 成人礼是摩梭族最重要的仪式之一，13岁视为成年，女孩要行“穿裙礼”，男孩举办“穿裤礼”。孩童不分男女，一般穿朴素长衫。

　　 女孩站在摆着猪膘的粮食口袋上，由母亲为她穿上成年礼裙服饰。在仪式结束后，女孩要呼唤自家的狗子进屋，由她亲手喂给狗子一块猪膘肉，表示感谢狗子看家护院。

　　 从此之后，女孩要留起发辫，可以佩戴耳环、戒指、手镯等饰品。家庭条件好的人家，早为女儿盖好了自己的花楼。

　　 走婚的男女必须是情投意合，这种感情很纯粹，无关金钱、利益、门第，有的摩梭人一生的走婚伴侣也仅有一人。

　　 到了合适的年龄，少男少女们就会参加特殊的篝火晚会。在“甲蹉舞”会上，他们可以自由寻找心仪的伴侣。

　　 此后，男女双方的长辈见面。举行一个小型仪式，女孩将亲手做的腰带系在男孩的腰上，表示二人正式生活在一起了。

　　 特殊的走婚习俗，使得舅舅有抚养自己姊妹孩子（星辰育儿）的义务。因此，在摩梭人社会中形成特有的“舅权”。

　　 在摩梭人的意识中，分家意味着争财产，家庭成员不团结，这是一件非常耻辱的事情，会遭到别人的耻笑。

　　 再想想现代社会，因为生活和工作压力越来越大，导致家庭矛盾不断，争吵、暴力……一个充满“战争”氛围的家庭，老人小孩怎能幸福呢？

　　 男不娶，女不嫁。白天，男子与母亲同住；晚上，男子会到走婚女子家居住……这样的家庭，却十分和睦，不愧是“东方母系文化的神秘花园”。